Bài 12 Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo
Lớp 11GDKTPL14 câu hỏiBài tập
Phần 1
Câu 1
(Câu 1a trang 38 SBT GDKT&PL 11) Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo được hiểu là
Acác tôn giáo đều có quyền hoạt động tôn giáo trong khuôn khổ của pháp luật và được pháp luật bảo vệ.
Bcác tôn giáo có quyền hoạt động theo giáo lí, giáo luật riêng của tôn giáo mình.
Ccác tôn giáo được quyền ưu tiên trong việc thực hiện quyền và nghĩa vụ.
Dcác tôn giáo đều có quyền hoạt động tự do, không giới hạn.
Câu 2
(Câu 1b trang 38 SBT GDKT&PL 11) Các tôn giáo ở Việt Nam được Nhà nước đối xử bình đẳng như nhau và được tự do hoạt động trong khuôn khổ pháp luật là nội dung của bình đẳng
Agiữa các tôn giáo.
Bgiữa các tín ngưỡng.
Cgiữa các chức sắc.
Dgiữa các tín đồ.
Câu 3
(Câu 1c trang 39 SBT GDKT&PL 11) Các tổ chức tôn giáo, người theo các tôn giáo khác nhau dù ở bất kì cương vị nào nếu vi phạm pháp luật cũng đều bị xử lí theo
Apháp luật.
Bđiều lệ của tổ chức tôn giáo.
Cquyết định của Toà án.
Dquyết định của chính quyền địa phương.
Câu 4
(Câu 1d trang 39 SBT GDKT&PL 11) Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo là
Acơ sở, tiền đề quan trọng của khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
Bcơ sở để đảm bảo trật tự và an toàn xã hội.
Ccơ sở để thực hiện chính sách hoà bình, hữu nghị, hợp tác.
Dcơ sở, nguyên tắc để chống diễn biến hoà bình.
Phần 2
Câu 1
(Câu 2 trang 39 SBT GDKT&PL 11) Ý kiến dưới đây đúng hay sai khi nói về quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?
a)Các tôn giáo được Nhà nước công nhận đều có quyền hoạt động tôn giáo theo quy định của pháp luật.
b)Các tôn giáo đều có quyền hoạt động theo ý muốn của mình, không cần tuân theo Hiến pháp và pháp luật.
c)Các tôn giáo hợp pháp đều được pháp luật bảo hộ.
d)Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo là cơ sở, tiền đề quan trọng để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
Câu 2
(Câu 2 trang 39 SBT GDKT&PL 11) Về ý nghĩa của việc thực hiện quyền bình đẳng giữa các tôn giáo, các nhận định dưới đây đúng hay sai?
a)Thực hiện quyền bình đẳng giữa các tôn giáo chỉ tạo điều kiện cho các tôn giáo lớn phát triển.
b)Thực hiện quyền bình đẳng giữa các tôn giáo tạo điều kiện cho cả tôn giáo lớn và tôn giáo nhỏ phát triển trong khuôn khổ pháp luật.
c)Thực hiện quyền bình đẳng giữa các tôn giáo thể hiện chính sách đại đoàn kết tôn giáo của Đảng và Nhà nước Việt Nam.
d)Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo góp phần giúp tín đồ tôn giáo sống “tốt đời, đẹp đạo”, làm tròn trách nhiệm với Tổ quốc.
Câu 3
(Câu 3a trang 39 SBT GDKT&PL 11) Trong hội nghị hiệp thương về bầu cử, bà A là cán bộ phụ trách đã loại hồ sơ của ông C ra khỏi danh sách ứng cử Hội đồng nhân dân cấp xã với lí do gia đình ông mới chuyển về được 2 năm và gia đình ông còn theo đạo. Anh H không đồng tình và đề nghị bà A giữ nguyên danh sách có ông C. Các nhận định dưới đây đúng hay sai?
a)Bà A đã vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
b)Anh H đã thực hiện đúng quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
c)Việc loại ông C khỏi danh sách ứng cử vì gia đình ông theo đạo là biểu hiện phân biệt đối xử với người theo tôn giáo.
d)Người theo tôn giáo thì không được ứng cử vào Hội đồng nhân dân cấp xã.
Câu 4
(Câu 3a trang 39 SBT GDKT&PL 11) Về quyền chính trị của công dân trong tình huống ông C bị loại khỏi danh sách ứng cử vì theo đạo, các nhận định dưới đây đúng hay sai?
a)Công dân theo tôn giáo vẫn có quyền ứng cử nếu đáp ứng điều kiện theo quy định pháp luật.
b)Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo được thể hiện cả trong việc thực hiện quyền chính trị của công dân.
c)Cán bộ phụ trách hội nghị hiệp thương không được phân biệt đối xử với ứng viên chỉ vì họ theo tôn giáo.
d)Gia đình mới chuyển về địa phương và theo đạo là căn cứ để đương nhiên loại công dân khỏi danh sách ứng cử.
Câu 5
(Câu 3b trang 40 SBT GDKT&PL 11) Tôn giáo N có những bài tuyên truyền về tôn giáo Q không đúng sự thật, gây hiểu lầm, mâu thuẫn giữa hai tôn giáo. Các tín đồ tôn giáo Q bức xúc nên xô xát, đánh đập các tín đồ tôn giáo N. Cả hai tôn giáo đều bị Toà án nhân dân huyện xét xử và áp dụng hình phạt theo quy định. Các nhận định dưới đây đúng hay sai?
a)Tôn giáo N đã vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
b)Tôn giáo Q đã vi phạm pháp luật khi xô xát, đánh đập các tín đồ của tôn giáo N.
c)Toà án nhân dân huyện đã thực hiện đúng quyền bình đẳng giữa các tôn giáo khi áp dụng trách nhiệm pháp lí đối với cả hai tôn giáo có hành vi vi phạm.
d)Vì tôn giáo Q bị tuyên truyền sai sự thật nên tín đồ của tôn giáo Q có quyền đánh đập tín đồ tôn giáo N.
Câu 6
(Câu 3b trang 40 SBT GDKT&PL 11) Về cách ứng xử đúng khi xảy ra mâu thuẫn giữa các tôn giáo, các nhận định dưới đây đúng hay sai?
a)Khi bị tuyên truyền sai sự thật, tổ chức tôn giáo và tín đồ nên tố cáo, phản ánh với cơ quan có thẩm quyền.
b)Các tôn giáo cần tôn trọng nhau, không tuyên truyền sai sự thật về tôn giáo khác.
c)Mọi hành vi vi phạm pháp luật của tổ chức tôn giáo, tín đồ tôn giáo đều phải bị xử lí theo quy định pháp luật.
d)Mâu thuẫn tôn giáo nên được giải quyết bằng bạo lực để bảo vệ danh dự của tôn giáo mình.
Câu 7
(Câu 4 trang 40 SBT GDKT&PL 11) Về những việc làm thực hiện đúng quy định của pháp luật về quyền bình đẳng giữa các tôn giáo, các nhận định dưới đây đúng hay sai?
a)Tôn trọng và đối xử công bằng với mọi người, không phân biệt dựa trên tôn giáo của họ.
b)Tham gia các hoạt động xã hội chung mà không có sự phân biệt tôn giáo.
c)Phê phán, lăng mạ hoặc xúc phạm tôn giáo khác khi không cùng niềm tin với mình.
d)Hỗ trợ và tham gia các hoạt động tạo sự hiểu biết, tôn trọng giữa các tôn giáo khác nhau.
Câu 8
(Câu 4 trang 40 SBT GDKT&PL 11) Về trách nhiệm của công dân trong việc tôn trọng quyền bình đẳng giữa các tôn giáo, các nhận định dưới đây đúng hay sai?
a)Mỗi người cần tạo điều kiện thuận lợi để người khác được thực hành tôn giáo hợp pháp của mình.
b)Công dân cần tránh cản trở người khác thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo theo quy định pháp luật.
c)Người không theo tôn giáo nào có quyền xúc phạm, miệt thị người theo tôn giáo.
d)Tôn trọng quyền bình đẳng giữa các tôn giáo góp phần xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
Câu 9
(Câu 5 trang 40 SBT GDKT&PL 11) Về việc tìm hiểu các nét đẹp đạo đức, văn hoá tốt đẹp của các tôn giáo ở địa phương, các nhận định dưới đây đúng hay sai?
a)Việc tìm hiểu nét đẹp đạo đức, văn hoá của các tôn giáo giúp học sinh tăng sự hiểu biết và tôn trọng sự đa dạng tôn giáo.
b)Nhiều tôn giáo có những giá trị đạo đức tốt đẹp như lòng nhân ái, khoan dung, biết ơn, sống thiện và giúp đỡ người khác.
c)Khi tìm hiểu tôn giáo ở địa phương, cần có thái độ khách quan, tôn trọng và không kì thị.
d)Học sinh không nên tìm hiểu nét đẹp văn hoá, đạo đức của các tôn giáo vì điều đó chắc chắn gây chia rẽ.
Câu 10
(Câu 5 trang 40 SBT GDKT&PL 11) Về một bài luận chia sẻ các nét đẹp đạo đức, văn hoá tốt đẹp của các tôn giáo ở địa phương, các nhận định dưới đây đúng hay sai?
a)Bài viết có thể nêu những giá trị tích cực như từ bi, bác ái, khoan dung, hiếu thảo, biết ơn và sống có trách nhiệm.
b)Bài viết nên thể hiện thái độ tôn trọng các tôn giáo hợp pháp và quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
c)Bài viết có thể khẳng định các giá trị tốt đẹp của tôn giáo góp phần xây dựng lối sống nhân văn trong cộng đồng.
d)Bài viết nên so sánh để hạ thấp tôn giáo này và đề cao tôn giáo khác.